Jesus’ bøn fra Johannes kapt. 17

Jesus’ bøn fra Johannes kapt. 17

Jesus’ bøn fra Johannes kapt. 17

Tre citater fra undervisningen d. 8 Jan, 2025

Det evige liv er ikke bare at leve for evigt – det er at kende Gud og Jesus Kristus.

Vi skal ikke søge vores egen herlighed, men den herlighed, som Gud deler med Jesus.

Jesus’ bøn handler ikke om komfort, men om at vi bliver bevaret i sandheden.

Kort beskrivelse af undervisningen

Denne undervisning af Andreas Slot-Henriksen tager udgangspunkt i Johannes kapitel 17, hvor Jesus’ ypperstepræstelige bøn afslører Hans inderlige forhold til Faderen og Hans kærlighed til disciplene og alle troende. Fokus ligger på, hvad det betyder at være ét med Gud og med hinanden, og hvordan det evige liv er at kende Gud. Undervisningen viser, hvordan Jesus beder om, at Hans disciple må blive bevaret, helliget og fyldt med Guds herlighed. Det understreges, at bønnen ikke blot var for disciplene dengang, men stadig gælder for os i dag.

Se undervisningen her...

Se undervisningen direkte på YouTube her: https://youtu.be/-fh_S5O4HFA

Denne undervisning er kategoriseret indenfor nedenstående emner:
– klik på dem for at se mere relevant undervisning

Vidste du, at du kan høre den nyeste undervisning som podcast på bla. Spotify og AppleMusic?

Klik dig ind og lyt her: https://li.sten.to/lyttiljesus

  • Skriftsteder fra undervisningen om 'Jesus’ bøn fra Johannes kapt. 17'

Johannesevangeliet 17,1-26:
Sådan talte Jesus; og Han så op mod himlen og sagde: »Fader, timen er kommet. Herliggør din Søn, for at Sønnen kan herliggøre dig; ligesom du har givet Ham magt over alle mennesker, for at Han kan give evigt liv til alle dem, du har givet Ham. Og dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og Ham, du har udsendt, Jesus Kristus. Jeg har herliggjort dig på jorden ved at fuldføre den gerning, du har givet mig at gøre. Fader, herliggør mig nu hos dig med den herlighed, jeg havde hos dig, før verden var til. Jeg har åbenbaret dit navn for de mennesker, du gav mig fra verden; de var dine, og du gav dem til mig, og de har holdt fast ved dit ord. Nu forstår de, at alt, hvad du har givet mig, er fra dig; for de ord, du gav mig, har jeg givet dem, og de har taget imod dem og har i sandhed forstået, at jeg er udgået fra dig, og de er kommet til tro på, at det er dig, der har udsendt mig. Jeg beder for dem, ikke for verden beder jeg, men for dem, du har givet mig, for de er dine – alt mit er dit, og dit er mit – og jeg er herliggjort i dem. Jeg er ikke længere i verden, men de er i verden, og jeg kommer til dig. Hellige Fader, hold dem fast ved dit navn, det, du har givet mig, for at de kan være ét, ligesom vi. Da jeg var sammen med dem, holdt jeg dem fast ved dit navn, det, du har givet mig, og jeg vogtede dem, og ingen af dem gik fortabt, undtagen fortabelsens søn, for at Skriften skulle gå i opfyldelse. Nu kommer jeg til dig, og sådan taler jeg i verden, for at de fuldt ud må have min glæde i sig. Jeg har givet dem dit ord, og verden har hadet dem, fordi de ikke er af verden, ligesom jeg ikke er af verden. Jeg beder ikke om, at du skal tage dem ud af verden, men at du vil bevare dem fra det onde. De er ikke af verden, ligesom jeg ikke er af verden. Hellig dem i sandheden; dit ord er sandhed. Ligesom du har udsendt mig til verden, har jeg også udsendt dem til verden. Jeg helliger mig selv for dem, for at de også skal være hellige i sandheden. Ikke for dem alene beder jeg, men også for dem, som ved deres ord tror på mig, at de alle må være ét, ligesom du, Fader, i mig og jeg i dig, for at også de må være i os, for at verden skal tro, at du har udsendt mig. Den herlighed, du har givet mig, har jeg givet dem, for at de skal være ét, ligesom vi er ét, jeg i dem og du i mig, for at de fuldt ud skal blive ét, for at verden skal forstå, at du har udsendt mig og har elsket dem, som du har elsket mig. Fader, jeg vil, at hvor jeg er, skal også de, du har givet mig, være hos mig, for at de skal se min herlighed, som du har givet mig, fordi du har elsket mig før verdens grundlæggelse. Retfærdige Fader, verden har ikke kendt dig, men jeg har kendt dig, og de har erkendt, at du har udsendt mig. Jeg har gjort dit navn kendt for dem, og vil gøre det kendt, for at den kærlighed, du har elsket mig med, skal være i dem, og jeg i dem.«

Johannesevangeliet 7,29-30:
“Jeg kender Ham, for jeg kommer fra Ham, og Han har udsendt mig.” Så ville de gribe Ham, men ingen lagde hånd på Ham, fordi Hans time endnu ikke var kommet.

Johannesevangeliet 8,20:
Disse ord talte Han ved tempelblokken, da Han underviste på tempelpladsen; men ingen greb Ham, for Hans time var endnu ikke kommet.

Johannesevangeliet 19,30:
Da Jesus havde fået vineddiken, sagde Han: “Det er fuldbragt.” Og Han bøjede hovedet og opgav ånden.

Johannesevangeliet 1,1-5:
I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev til ved Ham, og uden Ham blev intet til af det, som er. I Ham var liv, og livet var menneskers lys. Og lyset skinner i mørket, og mørket greb det ikke.

Johannesevangeliet 1,14:
Og Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så Hans herlighed, en herlighed, som den enbårne har fra Faderen, fuld af nåde og sandhed.

Matthæusevangeliet 28,18-20:
Og Jesus kom hen og talte til dem og sagde: “Mig er givet al magt i himlen og på jorden. Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple i det, at I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og i det, at I lærer dem at holde alt det, jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende.”

2. Samuelsbog 7,11b:
Og nu forkynder Herren for dig, at Herren vil bygge dig et hus.

Daniels Bog 7,13:
I mine nattesyner så jeg, hvordan en, der så ud som en menneskesøn, kom med himlens skyer. Han gik hen til den gamle af dage og blev ført frem for Ham.

NB! Nedenstående referat er en automatisk AI genereret tekst fra selve undervisningen. Der kan derfor forekomme fejl i større eller mindre grad!!
Se i stedet hele undervisningen på YouTube!!

  • Referat af undervisningen om 'Jesus’ bøn fra Johannes kapt. 17'

Johannesevangeliet kapitel 17 er et af de mest betydningsfulde kapitler i hele Bibelen, fordi det indeholder Jesus’ egen bøn lige inden korsfæstelsen. Det kaldes ofte for Hans ypperstepræstelige bøn. Her åbenbares et intimt indblik i forholdet mellem Jesus og Faderen. Undervisningen fremhæver, at dette kapitel ikke blot er en historisk tekst, men en levende bøn, som stadig gælder i dag. Jesus beder ikke kun for disciplene, men for alle dem, der gennem tiderne kommer til at tro på Ham. Derfor er bønnen i Johannes 17 også en direkte bøn for os.

Bønnen indledes med, at Jesus løfter sine øjne mod himlen og siger: “Fader, timen er kommet. Herliggør din søn, for at Sønnen kan herliggøre dig.” Dette indleder hele bønnen med en dyb erkendelse af, at alt handler om Guds herlighed. Undervisningen peger på, at Jesus ikke søger sin egen ære, men Faderens. Det er en grundlæggende lektie for os: at vi som kristne ikke skal søge vores egen herlighed eller fremhæve os selv, men at vores liv skal pege på Gud.

I vers 3 definerer Jesus selve det evige liv: “Og dette er det evige liv, at de kender dig, den eneste sande Gud, og ham, du har udsendt, Jesus Kristus.” Her ser vi, at evigt liv ikke bare handler om uendelig tid, men om en relation. Evigt liv er at kende Gud, at vandre i fællesskab med Ham og at være i en levende relation til Jesus Kristus. Dette ændrer hele perspektivet. Evigt liv er ikke kun noget, der begynder efter døden, men noget, der allerede er en realitet nu, når vi kender Gud.

Jesus beder derefter om, at disciplene må blive bevaret i Hans navn. Han siger, at Han har åbenbaret Faderens navn for dem, og at ingen af dem er gået tabt, undtagen fortabelsens søn, Judas. Pointen er, at Jesus ikke blot gav information, men åbenbarede Gud selv. At kende Gud er ikke teoretisk viden, men en åbenbaring i hjertet. Undervisningen understreger, at det er denne erfaring af Gud, som bærer os gennem livet. Når vi kender Hans navn, kender vi Hans karakter, Hans trofasthed og Hans kærlighed.

Et centralt tema i bønnen er enhed. Jesus beder: “at de alle må være ét, ligesom du, Fader, i mig og jeg i dig, at de også må være i os, for at verden skal tro, at du har sendt mig.” Her ser vi, at enhed ikke blot er organisatorisk, men åndelig. Det er en enhed i Gud, hvor vi får del i den samme kærlighed, som binder Faderen og Sønnen sammen. Undervisningen fremhæver, at dette er nøglen til evangeliets kraft: Når verden ser den kærlighed og enhed, der er mellem Guds børn, bliver det et vidnesbyrd om, at Jesus virkelig er sendt af Gud.

Jesus beder også om, at disciplene må blive bevaret fra det onde. Han siger ikke, at de skal tages ud af verden, men at de skal beskyttes i verden. Pointen er, at kristenlivet ikke handler om at flygte fra virkeligheden, men om at leve midt i den med Guds beskyttelse. Vi er sendt til verden, ligesom Jesus blev sendt, men vi er samtidig sat til at leve i sandheden og helligheden. Han beder: “Hellig dem i sandheden; dit ord er sandhed.” Dette viser, at vi ikke kan leve hellige liv i egen kraft, men kun når vi forbliver i Guds ord.

Undervisningen forklarer, at når Jesus taler om herlighed, er det ikke blot fremtidig himmelsk herlighed, men noget, vi allerede får del i nu. Han siger: “Den herlighed, du har givet mig, har jeg givet dem.” Det betyder, at vi som troende er kaldet til at afspejle Guds herlighed i vores liv. Det handler ikke om at være perfekte i menneskelig forstand, men om at leve i Helligåndens kraft, så mennesker kan se Guds lys i os. Jesus ønsker, at Hans efterfølgere skal opleve Faderens kærlighed på samme måde, som Han selv oplevede den.

I undervisningen fremhæves også, at Jesus’ bøn ikke blot er en generel bøn, men en meget konkret forbøn. Han beder specifikt for disciplene, fordi de skal bære budskabet videre. Han ved, at de vil møde forfølgelse og udfordringer, men Han overlader dem ikke til sig selv. I stedet betror Han dem til Faderen og giver dem Helligånden som hjælper. På den måde er bønnen i Johannes 17 også en stærk trøst for os i dag: vi er ikke alene, men er omsluttet af den samme forbøn.

Undervisningen trækker også linjer til vores tid. Mange kristne oplever splittelse og kamp om sandheden, men Jesus’ bøn viser, at Guds vilje er enhed i kærlighed og sandhed. Når vi lever i sandheden, vil vi også blive helliget. Det betyder, at vi bliver sat til side for Gud og lever med et formål, som er større end os selv. Sandheden frigør os, fordi den peger på Jesus som vejen, sandheden og livet.

I slutningen af bønnen siger Jesus: “Fader, jeg vil, at hvor jeg er, skal også de, som du har givet mig, være hos mig, for at de skal se min herlighed.” Dette er et af de mest dybe udtryk for Guds kærlighed. Jesus ønsker, at vi skal være sammen med Ham for evigt og se Hans herlighed. Det er ikke blot et fremtidigt løfte, men en invitation til fællesskab allerede nu. Vores mål som kristne er ikke bare at overleve denne verden, men at være i fællesskab med Gud både nu og i al evighed.

Undervisningen konkluderer med en stærk opfordring: At tage imod Jesus’ bøn som en personlig bøn for os. Når Han beder om, at vi skal være ét, at vi skal blive bevaret i sandheden, og at vi skal få del i Hans herlighed, så er det en bøn, der stadig er virksom. Jesus’ bøn lever videre, fordi Han stadig sidder ved Faderens højre hånd og går i forbøn for os. Derfor må vi gribe bønnen, leve i den og lade den forme vores liv.

Det overordnede budskab er klart: Det evige liv er at kende Gud. Det handler om relation, kærlighed, enhed og sandhed. Vi er ikke kaldet til at leve isoleret eller selvcentreret, men til at være ét med Gud og ét med hinanden. På den måde bliver vi et vidnesbyrd for verden om, at Gud virkelig har sendt Jesus Kristus som frelser.

Søg efter undervisning her...

Generic filters
Relateret undervisning